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viernes, 25 de septiembre de 2026

"Cosas de Casa", una película donde los fantasmas también tienen memoria

¿Qué ocurre cuando una casa conserva durante años las historias de quienes la habitaron? ¿Qué sucede cuando cada persona recuerda de manera distinta aquello que ocurrió entre sus paredes? Sobre esas preguntas se construye Cosas de Casa, el nuevo largometraje de John Petrizzelli.

"Cosas de Casa", una película

La película, cuyo estreno en Venezuela está previsto para el 12 de noviembre en Caracas y con preestreno privado en Madrid el próximo 2 de octubre, parte de una colección de recuerdos, anécdotas, noticias e historias reales que Petrizzelli fue reuniendo durante años. El resultado no es una reconstrucción histórica, sino una ficción atravesada por el realismo mágico, el realismo poético y el surrealismo.

"Cosas de Casa", una película
Amanda Gutiérrez

La memoria es el mecanismo que articula la película. Sus personajes cuentan acontecimientos que pertenecen al pasado, pero ninguna versión es completamente definitiva. Una historia puede ser relatada por una patrona y después reaparecer desde la perspectiva de una trabajadora doméstica. Entre ambas versiones se abre un espacio de duda en el que el espectador debe decidir qué creer.

"Cosas de Casa", una película
Aroldo Betancourt

La estructura en monólogos responde precisamente a esa concepción. Petrizzelli quería que fueran los propios personajes quienes contaran lo ocurrido porque, en sus palabras, la memoria transforma las historias: se olvidan detalles, se incorporan otros y el relato termina convirtiéndose en algo diferente.

A partir de ahí, lo sobrenatural surge sin romper la lógica de la vida cotidiana. La película no utiliza los fantasmas como una excusa para el terror, sino como presencias que forman parte de la memoria de la casa. La figura de una médium que realmente trabajó en la casa del director se convierte, además, en una de las puertas de entrada hacia ese mundo de muertos y recuerdos.

"Cosas de Casa", una película
Antonio Delli

Cosas de Casa destaca también por su construcción visual. Petrizzelli utiliza dos casas abandonadas de Caracas como espacios vivos, deteriorados por el tiempo y devorados progresivamente por la naturaleza. Las ruinas se convierten en una extensión de la memoria: allí permanecen los objetos, los secretos, las versiones enfrentadas y las huellas de quienes ya no están.

La propuesta se apoya en una fotografía de apariencia documental, una puesta en escena contenida y una banda sonora que recorre distintos territorios de la memoria popular venezolana y latinoamericana. Cumbia, bolero, vallenato y música venezolana conviven con composiciones y referencias musicales asociadas a los personajes de las clases privilegiadas.

"Cosas de Casa", una película
Violeta Alemán

El reparto reúne a intérpretes de amplia trayectoria —entre ellos Amanda Gutiérrez, Verónica Arellano, Antonio Delli, Violeta Alemán, Soraya Sanz, Julie Restifo, Alberto Alifa, Aroldo Betancourt, Gustavo Camacho y William Cuao— junto a personas que realmente estuvieron vinculadas al mundo del servicio doméstico. Esta combinación permite que la película cruce experiencia profesional y memoria vivida.

"Cosas de Casa", una película
Alberto Alifa

La película habla de las diferencias de clase, del racismo, del deseo, del sexo, del género y de las relaciones de poder, pero lo hace a través de personajes concretos y de una familia determinada. El propio director evita definirla como una película política: su interés está en mostrar una sociedad y una forma de relacionarse que, a través de los años, aparece ahora convertida en ruinas.

El resultado es una película de atmósfera singular, en la que la belleza de las imágenes convive con acontecimientos dolorosos. Una obra que busca dejar en el espectador, según Petrizzelli, una sensación agridulce: entre el recuerdo y la rabia, pero también atravesada por el amor y la solidaridad.

"Cosas de Casa", una película
Porque en Cosas de Casa los fantasmas no regresan únicamente para contar lo que ocurrió. Regresan para disputar quién tiene derecho a recordar.

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